A PUVERTÀ hè una scelta di tendenza nant'à Twitter qualchi notte fà, è e publicazioni eranu in tuttu Facebook.
Certi anu criticatu quelli chì anu bisognu di l'assistenza di u guvernu. Anu sceltu di esse poveri, perchè ùn provanu micca, Sustenimu solu a pigrizia: Quessi sò stati alcuni di i cumenti di quelli chì credenu chì a miseria hè una scelta. Anu datu storie di stracci à ricchezze - e so o di persone prominenti - cum'è prova.
Ciò chì ùn pudemu micca ricunnosce hè chì ùn simu micca nati cun uguali opportunità. Alcuni di noi sò nati da famiglie ricche, è assai di più da famiglie più povere. Ma quale ùn vole micca alzà a scala socioecunomica è campà in u cunfortu di u privilegiu?
Pierre Bourdieu, un sociologu francese, hà sustinutu chì l'individui pussede trè beni diversi necessarii per a mobilità sociale: capitale ecunomicu (risorse / prupietà monetarie dispunibili), capitale culturale (cunniscenze, abilità è comportamentu pusseduti) è capitale sociale (rete umane accessibili). Tuttavia, avemu diversi punti di partenza nantu à questi trè beni, è a so interazione determina a nostra capacità di avanzà in a scala sociale.Sindaco Isko: Tuttu da guadagnà, tuttu da perde Compagni di lettu strangulati? Ciò chì malattia l'educazione filippina
Se a miseria era una scelta, perchè e persone chì travaglianu in u settore informale chì travaglianu per più di ottu ore, ancu in fine di settimana, fermanu povere? E lunghe ore ùn pruveranu micca ch'elli ùn sianu pigri, cume a ghjente a suggerisce? U bassu redditu chì guadagnanu da u travagliu continuu per via di a so mancanza di sforzu? I prezzi di u mercatu parenu inaccessibili perchè optanu solu per dumandà aiutu da l'altri, o da u guvernu, piuttostu chè di travaglià duramente? Se a miseria era veramente una scelta, quale vuleria in realtà esse poveru?
Quelli chì dicenu chì a miseria hè una scelta, in particulare quelli chì eranu una volta poveri, sò furtunati d'avè avutu accessu à varie opportunità chì li anu permessu di avanzà più in a scala suciale. Ma ùn hè micca una scelta, hè un pruduttu di e cundizioni furmate è perpetuate da a sucietà. Hè influenzatu da e norme oppressive è egemoniche è e pulitiche tenute da quelli chì sò à u putere. Hè u risultatu di a mancanza di opportunità in a vita.
Capì, s'ellu ùn hè empatia, hè una scelta; a puvertà ùn hè micca.
MARIAM JAYNE M. AGONOS
Università di Filippine Diliman
Città di Quezon
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